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淺談《周易》與科學

預測師:獨步天機 發布于:2020-01-19 13:40:28  
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《周易》其書大大有名,幾乎每一個中國人都知道有這樣一本書,外國人只要他研究中國的古代哲學、文化、文學、歷史。科技、天文、地理、醫學等等,也都知道有這樣一本書。但中國人給《周易》下的定義卻不好,"《周易》是一本卜巫之書",這大約是現代中國學術界的定論,什么是卜巫呢?那就是算命,那是封建迷信,是與現代科學對立的東西,自然這些年來的地位也好不到哪里。一開展普及科學文化活動,就要反對迷信,而要反對迷信,就要把迷信的老祖宗--《周易》拿出來評說一通。
說句實在話,現代社會里幾乎沒有一個人能讀懂《周易》,既然讀不懂,你有什么權力去批《周易》?有人說我不是在批《周易》,我是在批什么氣功、算命、巫術等等,你可知道,這些東西它們都源出于《周易》,是《周易》理論的具體操作,當你打別人家孩子的時候,怎么能說與大人無關呢?
關于《周易》的起源,現代學術界里有一種思想認為,它起源于遠古的石器時期,而且至今沒有找到它的真正源頭在哪里。一般人也用不著知道得那樣詳細,只要知道《周易》在甲骨文時期早就存在就行了,那時候人類才剛剛學著發明文字,而《周易》已經是一種成體系的理論。
關于《周易》存在的意義,也不是一般人所能盡知的,但中醫就來源于《周易》的線索還是明確的,可以這樣理解:中醫的意義僅僅是《周易》意義的百分之幾而已。至于《周易》在現代社會的價值,你只要知道計算機語言的二進制法與《周易》相同就足夠了。
對于《周易》的其他價值,我們沒有讀懂,不敢妄加評說。但總的感覺是:它深似大海,博大精深,恍恍惚惚間包容了天地間的所有道理。舉一個例子:
《周易》用十個天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二個地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,來記歷法,就出現了六下甲子的周期循環,這種歷法有一個現代歷法沒有的長處,即六十甲子循環往復,沒有起點也沒有終點,上可記幾千年前,下可記人類的未來。然而,就在這神奇的記年法里,卻包含了無限的奧秘。
據統計,從1827年以來、長江共發生洪水16次,其年份分別為1827年、1849年、1860年、1870年、1887年、1905年。1909年、1917年、1931年、1935年、1945年、1954年、1969年、1980年、1991年、1996年,這些數字中間有一些奇怪的聯系:
1887-1827=60
1909-1849=60
1931-1870=61
1945-1887=58
1969-1909=60
1991-1931=60
1996-1935=61
可以說長江洪水60年一個周期是非常明顯的,而且間隔約60年的水都有相同的特點,如1870年、1931年、1991年(1998年長江全流域大水人為的因素很大)三次洪水都間隔了約60年,而且這三次都是全流域性質,從四川到江浙,都遭到了巨大的損失。而1935年和1996年兩次洪水間隔了61年,這兩次洪水都是地域性的,主要發生在荊江兩岸,即湖北的江漢平原和湖南的洞庭湖地區一帶。
有一位中國科學家收集了美國加利福尼亞州最近200年來發生的大于6級的地震16次,發現有4次發生在壬申年,也存在一個60年周期的規律,于是預測1992年6月份在舊金山地區有6.8級以上地震,果然1992年6月28日發生了7.9級強烈地震。
從這兩個例子中,你能說清楚《周易》的價值何在嗎?中長期天氣預報一直是現代科學努力的方向之一,現在即使我們有了氣象衛星,也不可能作出準確的中長期的天氣預報來,而數千年以前的《周易》硬是將這個問題給解決了。例如,1968年湖南的不少老鄉都說:"明年是乙酉年。老乙酉年大水(公元1849年),前乙酉年也大水(公元1909年),明年會遇上60年的大水周期。"不少地方及時做了準備。果然,1969年湖南、湖北發生了大的洪水災害。
我們在此并不想證明《周易》的真正價值,因為我們根本證明不了,而是想借《周易》來說明人類的文明起源問題。以上所舉的例子,基本上都超出了現代科學理解的范圍,而這些文明的成果絕大多數找不到來龍去脈,像《周易》、中醫、經絡、針灸等等,它在人類文明初期就已經存在,按照一般道理,當時的人根本不可能發明它。因此我們有必要承認,在我們這代文明之前(文字發明以前),地球上曾經存在過一種高度發達的文明。但是這種文明卻在一次巨大的災難中失去了,那就是大洪水。地球上曾經發生過一場大洪水,吞噬了幾乎所有文明。。。。。




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